Det kræver god fantasi

Prædiken af Thomas Høg Nørager i Stefanskirken Kristi Himmelfart 14. maj 2026

Se dagens tekster her: https://www.bibelselskabet.dk/kristi-himmelfartsdag-fra-anden-raekke

---

Fortællingen om Kristi himmelfart er et mysterium, et mysterium i ordets bedste betydning. Mysterium betyder det man kan se med lukkede øjne og sige med lukket mund.

I sig selv er kristendommen et mysterium. Den er tvetydig, aldrig til at sætte på formel. Forklaringer kommer i lignelser og utrolige billeder som det vi ser for os i dag. Som når vi hører om at midt i velsignelsen, skilles Jesus fra sine disciple og bæres op til himlen; der ser vi for vores indre øje, dette utrolige, men egentlig også meget smukke billede.

Et billede der er så fantasifuldt, jeg mener det kræver da god fantasi, at forestille sig dette; men sådan appellerer den kristne forkyndelse også til vores fantasi, når den siger, at for mennesker er det umuligt, men for Gud er alting muligt.

Og så er billedet så fredfyldt, jeg mener hvor ofte ser vi ikke et portræt, af en religiøs eller politisk leder, der anviser vejen, som den store menneskemasse så kan følge; men her er det modsat; den store mester, løfter sine hænder til velsignelse, men sender samtidig, mennesket ud til livet i alle verdenshjørner; her sendes disciplene tilbage til hverdagens sysler og verdens anliggender – nu på egne ben, uden deres mester, der jo er blevet skilt fra dem, men med mesterens velsignelse over deres hoveder,  

Måske nogen ville indvende at denne tale om himmelfarten er den rene galimatias. Måske nogen vil indvende at dette ikke kan lade sig gøre. Fordi det strider mod al videnskab. Men inden vi lader denne indvending få magt som den har agt, der kunne man anføre at kristendommens tale om himmelfarten måske har lært menneskeheden noget vi i dag ikke ville være foruden.

At talen om himmelfarten lærte menneskeheden at se det mulige i det umulige. At se veje der ikke før var betrådt. Og er det ikke netop den bevægelse der driver al moderne videnskab. Har al videnskabs forudsætning: nysgerrigheden og fantasien ikke netop sit udspring mysteriet, i billedet, der gør det umulige muligt, som himmelfartens billede der males for vores øjne i dag.

Vi har altså i billedet to bevægelser – og det er vigtigt at få øje på begge to – for de er hinandens forudsætninger – og er forudsætningen for kristendommens forståelse af menneskelighed.

Den ene bevægelse peger ind i himlen; Jesus-figuren – Kristus – der åbner himlens port; den anden bevægelse peger ud i verden; discipel-figurerne – menneskene – velsignes til jordisk hverdagsvendt liv. Fra det himmelske, fra det ophøjede, fra det som er større end os, strømmer velsignelse ud over vores jordiske, jævne og i grunden små – men nu velsignede liv.

For ligesom dette billede af Kristi himmelfart åbner porten til himlen; så er det også et billede der viser os ind i hverdagen.

Hvad der før var lukket, står nu åbent. Hvilken menneskelig befrielse, hvilket billede at have hængende på livets væg. Skaber udvikling, hvor der før var stilstand. Skaber håb, hvor der før var resignation.

Træerne vokser ikke ind i himlen, siger man; men jo, det gør de jo faktisk nu, for i dette billede er forbindelsen – den dybe sammenhæng  - mellem jord og skabt – trods forskelle, nu ingen adskillelse. Men, og det glemmer man jo ofte, træerne vokser også ind i jorden – den velsignede jord.

Dette er kristendommens bud på menneskets bestemmelse: Vi er dobbeltbundne – med himlens velsignelse, sat til at leve jordisk.

I Kristi himmelfartens billede grundlægges vores verden, thi dette er videnskabernes forudsætning at se muligheden i det umulige. I Kristi himmelfartens billede grundlægges vores verden thi dette er modsigelens af den politiske fatalisme og kynisme, der ikke vil se muligheden i det umulige.

I dag grundlægges vores verden, thi hvor det første menneske – Adam og Eva – i Syndefaldets billede forlod Edens have og gik ind i verden med skammen over dets hoved, da sendes vi I Kristi himmelfartens billede på ny ud i verden, men nu, i stedet for skammen, med velsignelsen over vores hoved.

Det umulige er muligt, det er muligt at starte forfra, det er muligt at begynde på ny, det er muligt at prøve igen, med denne Kristi Himmelfarts billede hængende på din væg – skam dig ikke menneske, ikke længere, for jeg har åbnet himlen og fra den lyser velsignelsen over dit liv.